当代最典型的网文

这天下午在起点随便翻书，翻到一本《模拟历史，但开局崇祯是神皇》，看了看感觉还挺有趣的，但是这个文风颇为眼熟，点进去看了看作者，原来是老熟人琳贾，他之前的作品《模拟洪荒，你这也太极端了》，我个人还是比较喜欢的，这次趁着新书启航，就简单聊两句。

从标题中就能看出，这位作者主要写法就是模拟器流，还是文字模拟器流的写法。模拟器流的写法有很多，大体上可以分为三类，有些是模拟“历史”然后固化历史；有些通过模拟“推演”未来；还有些和剧情没关系，纯粹给主角加数值。这本书的模拟器大约可以看作是“模拟历史”的变种，主角拿到洪荒模拟器之后，操作某个角色来推演洪荒的历史，但是这个洪荒和文中的现实世界并没有太大关系，这是这本书设计的特别之处。并且，在通常的模拟器作品中，模拟中的主角和模拟器外的外挂持有者其实是相同角色，只是不同时间分叉产生的不真实的存在，但是在这本书的设计中，模拟器的主角，和持有外挂的主角其实是分开的两个角色。持有模拟器外挂的角色，其实是读者视角，是读者的容器，但是模拟器内的主角和上位的读者容器是完全分开的两个角色，他是有自由意志的，甚至可以反抗上位视角。这么个设定给剧情带来了不少变数，《模拟洪荒》因为这个设定作者还被读者骂的挺惨，但是在新书中作者还是执拗的带上了，我觉得作者还是有些想要坚持表达的内容吧，这点就见仁见智了。

这个作者的作品风格大概算是乐中带苦。所谓乐有两点，一是指夸张化的人物设计和剧情推进；二是大量的现实中的梗。夸张化也可以理解为极端化，作者笔下的人物有个特点，就是能非常果断的正义切割和光速滑跪，人物的转变和行动都在一瞬间，很少有什么犹豫、踌躇的要素，这种写法在很多时候能塑造出非常忍俊不禁的场景。剧情推进更是到处都是机械降神，剧情能有多快就有多快，除非关键场景，不重要的剧情（比如种田）完全就是 10 倍速快进。至于说现实中的梗元素，包括但不限于各种影视剧梗，网络烂梗，大伙都懂就不再赘述了。
作者的这种写法是有利有弊的，因为本书作者实际是很典型的点子型选手，正紧推剧情写的很痛苦，但是写起大纲那简直下笔如有神。这不就巧了，文字模拟器这类作品本身就是只要关键剧情只要大纲的写法，作者并不必须去填充故事的血肉，对这个作者来说完全算得上是扬长避短了。

上述两个特点结合起来，就形成了这本书的整体风格——夸张化的人物设计；非必要场景都在快进的剧情；还有大量的玩梗。这些混合起来让我感叹，这确实是个非常正统的，符合我们这个时代的，高度碎片化、高度浓缩化、高度MEME化的网文（中性词，不褒不贬）。

曾有人评论说这几个特点不都是网文快餐化的标志吗，就是这些害苦了网文！对此我虽然是同意的，但是毕竟读者需求在这里，时代在变化，总有作者顺应潮流去找寻读者新的爽点。作者能做的也就是在这种需求上再做的好点吧。当然这样的作品必然也比较难被传统读者接受，这也很正常。

再说这个作品苦，这是指整本书在立意上的设计，都是极端场景下的思考实验，思考实验的主题都是很形而上的经典道德困境。比如第一个副本，主角是出生于洪荒大陆东海一隅的小蛟龙，此时正值帝俊统治洪荒的时代，但是毕竟龙微言轻，圣人女娲造人等等传说中的事件也只是听闻未曾得见。但是不知道为何，多年之后帝俊突然兴兵开始了对人类的大屠杀，不把人类杀绝誓不罢休的样子……在帝俊的时代，人类也只是“妖”这个大类下的其中一族而已，理论上也归于帝俊统治，为什么突然帝俊发了失心疯要屠戮自己统治下的子民？主角需要在不断地模拟中找到真相，并且找到解决问题的方法。
这副本的主题是“平等”，在书外的现实世界中说人人平等其实是有物质基础的，是因为每个人的力量上下限差别并不会太大，即便是最强的人类，挨了枪子也会死，拳击高手在面多数个普通人时也需要掂量下会不会有意外，可以说几乎所有人类先天情况下都是差不多的。正是在这样的情况下，我们才能喊出“人人平等”这样的口号。但是在洪荒玄幻世界，“人”或者说“万灵”的上下限差别是巨大的，最强的圣人可以无中生有；朝生暮死的浮游却只有一天的寿命。在“人人平等”的现世，都有人上人的存在，在洪荒这样天然不平等的地方，自然也有妖上妖，并且会更严重。看起来很复杂很麻烦，但是在洪荒设定下，这些源自种族，源自血脉，源自天赋，源自……等等因素的不平等，在无所不能的圣人面前都只是小问题，拥有模拟器的男主成圣也并不是多难的事情，可以说只要男主成圣，这些破事儿都不是问题，但是男主绝望的发现，这个问题的根本原因连圣人都无法左右。
在主角的不懈模拟下，反反复复的重来中，他是人类的敌人，他是妖族的敌人，他亦是人类的先知，他更是洪荒共主……在排除了“利益冲突”、“文明冲突”、“小人作梗”、“幕后黑手”……等等等等错误答案之后，他终于找到了正确答案，原来人类是天定主角，注定了是下个时代的主角，这是天命，这是整个洪荒的意志，这个意志就连圣人也无法扭转。人类将会成为整个洪荒的主人，他们将会凌驾于所有“妖”之上，成为灵上之灵！妖上之妖！

这个问题我们可以做个简单的化简——如果有两个智慧种族先天就存在差异，并且这个差异不可能通过后天的教育、手术等手段抹平，这两个种族之间有可能实现真正的平等吗？

就像上面这样，所有副本的设计核心是解密，每个副本都需要主角不断的模拟，找到根本问题所在，然后找到对应的解决方案。都是些很经典苦涩的道德困境，作者比较巧的化用在了洪荒这个奇幻世界中，剧情上虽然一天到晚“你有点太极端了”、“你有点太城市化了”，但是在上面讲的夸张化的表达下，显得很“轻浮”和“童话”，并不会苦到无法入口。所以我说这个作品整体风格是乐中带苦。另外，不要期待作者给出什么完美的解决方案，真要能给出来作者应该去发论文，而不是来写网文，而且设定上是洪荒奇幻世界，奇幻世界自然有奇幻世界的解决方法。

总结下就是，这是个适合碎片化阅读的作品，适合不在意高浓度玩梗的读者，核心立意比较沉重，但是文本表达上很轻松，是个非常典型的“网文”。这本《模拟洪荒》我个人给6.5分，扣分点主要还是模拟器流天然的劣势，大纲写法很难调动起读者的情绪。

顺带简单说说作者这次的新书，《模拟历史》开局是明末崇祯上吊，但是却没死，复活成了神皇，顿时手撕多尔衮，一人成军横推大顺十万大军……我们的主角，就是在崇祯九十九年的一个老秀才。整体风格上延续了上一本，但是说实话历史文的写作难度不小，建政的内容太具体了，和上一本形而上的话题完全不同，稍微有点偏颇就会被历史文读者们抓住痛脚，我是有点担心的。但是就目前来看，作者除了偶尔写点键政内容，还有些经典明末谣言有点难蹦，整体上写的还可以接受，崇祯神皇这个角色很好的体现出了历史上他这么个不粘锅的特点，非常有趣。